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Art martial pour la paix

On s’interroge souvent sur le caractère paradoxal de l’aïkido en tant qu’art martial de paix. Pourquoi un art de combat pour promouvoir son contraire. Sans doute faut-il y voir une manifestation discrète du principe du Yin et du Yang, l’un ne va jamais sans l’autre et lorsque le Yin est dominant, il produit déjà son contraire. C’est le point blanc dans la partie noire du signe du Tao et le point noir dans la blanche. L’art du combat produirait ainsi le germe de la paix. Cela semble cohérent sauf que cela pose des questions pour ce qui est de tous les arts de paix. Gandhi n’a-t-il pas été victime de la violence, lui qui portait le message contraire ?

Etonnant de constater qu’en musique nous retrouvons le même paradoxe. Le concerto est une forme musicale que l’on retrouve à toutes les périodes de la musique : du baroque en passant par le classique et le romantique jusqu’à Bartok. Le mot concerto veut dire à la fois se joindre, travailler de concert et lutter, combattre. L’harmonie au service du combat entre l’instrument soliste et l’orchestre ou lutte pour la construction d’une harmonie. Si vous en avez l’occasion écoutez le deuxième mouvement du quatrième concerto pour piano de Beethoven, vous entendrez une splendide illustration d’un combat paraissant au départ si violent et si déséquilibré pour se terminer par une si belle alliance.

Ceintures noires de la vie

Ci-dessous les critères déterminant les niveaux de ceinture noire en aïkido (les Dans). Une progression que l’on voudrait appliquer à sa vie:

SHODAN (1er dan)
SHO est le début, ce qui commence. Le corps commence enfi n à répondre aux commandements et à reproduire
les formes techniques. On commence à saisir une certaine idée de ce qu’est l’aïkido. Il faut alors s’eff orcer de
pratiquer ou de démontrer, lentement si nécessaire, mais en s’attachant à la précision et à l’exactitude.
NIDAN (3eme dan)
Au travail du 1er dan on ajoute rapidité et puissance en même temps que l’on démontre une plus grande
détermination mentale. Cela s’exprime chez le pratiquant par la sensation d’avoir progressé. Le Jury doit ressentir
ce progrès en constatant une clarté de la mise en forme et de l’orientation du travail.
SANDAN (3eme dan)
C’est le début de la compréhension du kokyu ryoku. L’entrée dans la dimension spirituelle de l’aïkido. La fi nesse,
la précision et l’effi cacité technique commencent à se manifester. Il devient alors possible de transmettre ces
qualités.
YONDAN (4eme dan)
A ce niveau techniquement avancé on commence à entrevoir les principes qui régissent les techniques.
Il devient possible de conduire plus précisément les pratiquants sur la voie tracée par le Fondateur.
GODAN (5eme dan)
L’art respecte les principes et l’esprit, commençant à se dégager de la forme, le pratiquant ne reste plus
prisonnier de l’aspect extérieur de la technique. De nouvelles solutions techniques apparaissent en fonction des
situations.
ROKUDAN (6eme dan)
La technique est brillante, le mouvement est fluide et puissant. Il doit s’imposer comme une évidence à celui
qui le regarde. La puissance et la disponibilité physique comme la limpidité du mental s’unissent sans ambiguïté
dans le mouvement et s’expriment aussi dans la vie quotidienne.
NANADAN (7eme dan)
L’Être se débarrasse de ses obscurcissement et apparaît sous sa vraie nature; il manifeste son vrai soi. Libre de tout
attachement il éprouve la joie de vivre ici et maintenant.
HACHIDAN (8eme dan)
Au-delà de la vie et de la mort l’esprit clair est ouvert, capable d’unifier les contraires, sans ennemi, il ne se bat
pas. Sans combat, sans ennemi, il est le vainqueur éternel. Sans entrave il est libre, libre dans sa liberté. O’Senseï
disait « En face de l’ennemi il suffit que je me tienne debout sans rien de plus ».
Sa vision englobe et harmonise la totalité. Mais rien ne s’arrête là. Même l’eau la plus pure peut pourrir dans une
mare; il ne faut jamais oublier l’esprit du débutant accomplissant son premier pas.

Le pouvoir des mots

[en]

I propose here a quote from Koretoshi Maruyama, the founder of the Yuishinkai Aikido school. It links Aikido practice with words and so creates a parallel between this aikido school and AikiCom. I must admit I discover today the existence of Yuishinkai Aikido and don't know its basic assumptions. The words here nurishes my reflexion and I'll try to share via the comments of this paper: "Words have a power of their own.The power of the spoken word was recognised in ancient Japan as ‘kotodama’, or word spirit. To speak a word is to encourage it to come true. Your life energy responds to sounds and thoughts, as expressed in the spoken word. When you fill your daily life with positive words and thoughts, your life is filled with the power of Ki. In this way you can keep mentally and physically healthy, and have a positive influence on others as well. Words have real power, and can produce practical results in your life.I have written the following membership motto for members of Aikido Yuishinkai. I encourage you to read them aloud each morning and night to keep your subconscious in a positive state of mind: I am mind itself. If I hold positive thoughts in my mind, good things are likely to happen. Holding negative thoughts in my mind works against my best interests. Therefore, even if my body suffers physically, my mind remains optimistic. Even if I encounter obstacles, my mind is never defeated. Daily I fill my heart with thoughts of joy, gratitude and hope. I face each new day with a bright and optimistic spirit, which I express in word and deed. I have faith in life, and life responds in kind."

[fr]

Relevé ce jour ce texte de Koretoshi Maruyama, fondateur de l’Aikido Yuishinkai. Yushin veut dire « je suis l’esprit en soi ». Maruyama a développé cette école d’aïkido après une période intense de méditation et d’étude philosophique. Sa réflexion nourrit l’approche AikiCom même si les deux approches sont distinctes (je n’ai aucune connaissance de la spécificité de  l’Aikido Yushinkai). Je livre cet extrait en précisant déjà que l’idée qu’il traduit est sans doute un raccourci de la pensée de son auteur et qu’il ouvre tout une réflexion que je partagerai via les commentaires de cet article.

Les mots ont du pouvoir. Dans le Japon ancien le pouvoir des mots exprimés était connu sous le nom de Kototama (kotodama) ou esprit des mots. Prononcer un mot c’est l’encourager à devenir réalité. Votre énergie répond au son et aux pensées. En remplissant votre vie de pensées et de mots positifs vous emplissez votre vie de la puissance du Ki. De cette manière vous restez mentalement et physiquement en bonne santé et pouvez exercer une influence positive sur votre entourage.
Les mots ont un pouvoir réel et peuvent produire des résultats concrets dans votre vie. J’ai écris ce texte pour les pratiquants de l’Aikido Yuishinkai. Je vous encourage à les lire à haute voix chaque matin et chaque soir pour maintenir votre subconscient dans un état positif:

Je suis l’esprit même.
Si je maintiens des pensées positives dans mon esprit, des bonnes choses ont de grandes chances de se produire.
Maintenir des pensées négatives dans mon esprit va a l’encontre de mes meilleurs intérêts.
Pour cette raison, même si mon corps souffre physiquement, mon esprit reste optimiste.
Même si je rencontre des obstacles, mon esprit n’est jamais vaincu.
Chaque jour je remplis mon coeur de pensées de joie, de reconnaissance et d’espoir.
Je fais face à chaque jour avec un esprit radieux et optimiste, que j’exprime en paroles et en actions.
J’ai confiance en la vie et la vie me le rend en réponse.

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Ressenti

[en]

Heard today on the radio: This musician talking about a wondeful concerto: "It's something that grips you in the belly, not a superficial or intellectual thing". Comment underlining this consciousness of the role of the Hara and at the same time this cut between mind and body

[fr]

Epinglé à la radio ce jour

Ce musicien qui, parlant d’un magnifique concerto, explique:

« C’est quelque chose qui vous prend dans le ventre, pas quelque chose d’intellectuel, de superficiel » .

Propos soulignant cette conscience diffuse du rôle du hara et en même temps souligne cette coupure corps-espritcorps-esprit

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Le blog débarque

Blog, un mot à la mode mais surtout un moyen de plus pour communiquer.

Pourquoi pas un blog sur l’aikicom. Dans une phase de développement, il peut être intéressant de consigner quelques réflexions, de laisser quelques traces des réflexions qui se croisent, se télescopent, s’harmonisent dans mon esprit.

A suivre donc tout au longs des commentaires à venir

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